بقلم أ / مرجريت إقلاديوس: شهور السنة بين المصرية القديمة و القبطيه للشهداء

أ / مرجريت  إقلاديوس 

شهور السنة  بين المصرية القديمة و القبطيه للشهداء :

بقلم : أ / مرجريت  إقلاديوس 

عضو بالصحافة الأمريكية( USPA )

من المعروف قديماً أن المصري القديم كان  يحتفل كل عام ببدايه السنه المصريه القديمة بما يعرف بعيد ( وبت رنبت ) 

و بعد ذلك عرفت تلك الشهور بالتقويم القبطي للشهداء و ذلك بعد دخول المسيحيه الي مصر  و بدخول عدة اختلافات علي التقويم المصري و الذي يحتفل ببدايته بعيد النيروز و اصبح ذلك التقويم الاصلي يستخدم في السنه الزراعيه الخاصة بالمصريين اي في الفلاحة و زراعه الاراضي في مصر ..

و قسم المصري القديم تلك السنه الي ١٢ جزاءاً." شهراً " و بعد ذلك  اطلق علي كل منهم اسماً بل تمتد لابعد من ذلك لان أطلق الأمثال الشعبيه علي كل شهر و خصة بها ..

 و بعد ذكر كل شهر  من الشهور الأثني  عشر الأولى و التي تتكون من ٣٠ يوماً

ماعدا  الشهر الأخير الصغير شهر النسئ 

و الذي يتكون من خمسة أيام فى السنة القبطية العادية  و تكون أيام السنة القبطيةالعادية 365 يوماً ..

أما شهر النسيء يتكون من ستة أيام فى السنة القبطية الكبيسة و تكون أيام السنةالقبطية الكبيسة 366 يوماً..

وعلى هذا تكون السنة القبطية عبارة عن 365 يوماً وست ساعات كاملة ..!!

و بمرور الأربع سنوات تأني السنه الكبيسه و يتحقق فيها نظام الكبس الذي يزيد يوماًالسنه  بعد انقضائهم ..

و كل سنة قسمت الي ثلاث فصول متساويه : 

فصل الفيضان  ( آخت ) : 

و يضم شهور ( توت- بابه-هاتور- كيهك )

فصل الإنبات  ( بَرت ) : 

و يضم شهور (  طوبة - أمشير - برمهات -برموده   )

فصل الحصاد ( شَمو ) :

و يضم شهور (  بشنس -بؤونة - أبيب- مسري  )

و السنه المصرية القديمة كانت تبدأ بما يعادل يوم ١١ سبتمبر حالياً و هو ما يحتفل بة ببدايه عيد النيروز كل عام  ..

ظل ذلك التقويم يستخدم حتي الان و هو ما يعرف بالسنه الزراعيه خاصة في المناطق الزراعيه و الفلاحة في مصر فيعتمدوا عليها اعتماداً كلياً في الزراعه و الانبات و الحصاد..!!

و فيما يلي توضيح لكل شهر من شهور السنة المصريه القديمة و التي صارت بعد ذلك شهور للسنة القبطيه للشهداء..

1 - توت : Ⲑⲱⲟⲩⲧ

مشتق من الإله تحوت او جحوتي إله العلم والمعرفة والحكمه ..

يقع بين١١ سبتمبر و ١٠ أكتوبر   في التقويم الجريجوري ..

وفي هذا الشهر كان يعم ماء النيل أراضى مصر وتطلق التقاوي من الغلال لزراعة الأراض..

و يشتهر ب  : الرطب  و الجوافة 

و من أشهر الأمثال المصريه القديمة الخاصة به : 

"إروي ولا تفوت" 

أي توفر ماء النيل لري الزروع ولو كان كثيراً لا يضر الأرض

"يقول للحر موت "

بسبب أن يكون الجو أكثر إعتدالاً ..


 2- بابه : Παωπε

مشتق من  باآوبي نسبه لاحتفالات عيد أوبت التي تقام في الأقصر ..

يقع بين ١١ أكتوبر و ١٠ نوفمبر في التقويم الجريجوري .

وفيه يخضر وجه الأرض بالمزروعات..

و يشتهر ب  : الرمان ..

و من أشهر الأمثال المصريه القديمة الخاصة به :

"خش واقفل الدرابة"

أي أغلق الأبواب والمنافذ جيداً استعداداً لقدوم برد الخريف ..

"ان صح زرع بابه غلب القوم النهابه و إن خف زرع بابه مايبقاش فيه ولا لبابه"

يدل علي عدم البركة في ذلك الشهر سواء بالكثرة او باليسير ..


3- هاتور : ϩⲁⲑⲱⲣ

مشتق من هاتهور او حتحور  ” أثور” إله الحب و الأمومة  ..

يقع بين ١١ نوفمبر و ٩ ديسمبر  في التقويم الجريجوري ..

و يشتهر ب  : القمح و الموز ..

و من أشهر الأمثال المصريه القديمة الخاصة به :

 "إن فاتك هاتور أصبر لما السنة تدور"

اي لابد أن تنتظر لزراعه العام القادم اذا لم تلحق الزراعه به 

"أبو الدهب منثور" 

أي إصفرار محصول القمح  مثل الذهب في الحقول ل قرب حصاده ..


4- كيهك : Ⲕⲟⲓⲁⲕ

مأخوذ من كاهاكا او كا حر كا  و معناه أتحاد القرين بالقرين 

” و هو عجل أبيس المقدس ” إله الخير و يقال ايضاً  كياك.

يقع بين ١٠ ديسمبر و ٨ يناير في التقويم الجريجوري ..

و يشتهر ب  : الأسماك 

و من أشهر الأمثال المصريه القديمة الخاصة به :

"كيهك صباحك مساك تقوم من فطورك تحضر عشاك"

كدليل على قصر النهار في هذا الوقت من السنة ..


5- طوبة : Τωβε

الأسم مشتق من " طاعب ت "و هو عيداً لحصاد القمح في مصر القديمة و هو أيضاً مخصص للإله أمسو إله المطر في الطبيعة  و منه جاءت مدينه طيبة ( الأقصر حالياً )  ..

يقع بين ٩ يناير و ٧ فبراير  في التقويم الجريجوري 

و يشتهر ب  :الماء  و القلقاس و القصب السكري

و من أشهر الأمثال المصريه القديمة الخاصة به 

"طوبة تخلي الصبية كركوبة" 

أي من شدة البرد تصبح الصبية وكأنها عجوز لانحنائها بحثا عن الدفء..

"طوبة تزيد الشمس طوبه "

لان في ذلك الشهر يزداد طول النهار تدريجياً ..


6- أمشير : Ⲙⲉϣⲓⲣ

مأخوذ من  "مشر او مخر " إله الزوابع والعواصف لكثرة الزوابع المخيفة التي تحدث في أرض مصر في ذلك الوقت ..

بين ٨ فبراير و ٩ مارس في التقويم الجريجوري ..

و يشتهر ب  : خروف أمشير و دفئ المياه الجوفيه .. 

و من أشهر الأمثال المصرية القديمة الخاصة به :

"يفصص الجسم نسير نسير" 

و"أمشير يخللي جسمك ع الحيط نسير"

 و"أمشير أبو الزعابير الكتير يأخد العجوزة ويطير"

"أمشير يخلي العجوزة جلده والصبية قرده"

"أمشير أبو الزعابير يخلى العجوز تقيد الحصير"

كلها امثله تدل علي أي أن رياحه العاتية تكاد تمزق الأجساد من شدتها فهو ذو رياح وبرد شديد يجبر الناس على اشعال النار للدفئ ..

"أمشير يقول للزرع سير بلا تعسير القصير يحصل الطويل"

و فيه يكثر تساقط أوراق الأشجار بسبب الهبوب والسموم الحارقة كما ان هذه الرياح لهاخاصية تجعل السنابل التي لم تمتلئ بعد ممتلئة ليتساوى الزرع في مواعيد الحصاد فسبحان الله..

"ان هل امشير اعجن من البير "

و في هذا الشهر تكون المياة في الآبار دافئة  ..


7- برمهات : Ⲡⲁⲣⲉⲙϩⲁⲧ

مأخوذ من " منتو اله الحرب او النيران " 

او من "الإله امنمحات"  او " أمنحتب  " ثاني ملوك الأسرة ال١٨ و الذي كان له أحد أعيادة  في ذلك الوقت  و كان

 له عيد كبير عرف ب ( باأمنحتب )  و جاء منه برمهات ..

يقع بين١٠ مارس و ٨ ابريل في التقويم الجريجوري 

و يشتهر ب  : اللبن 

و من أشهر الأمثال المصرية القديمة الخاصة به :

 "روح الغيط وهات"

أي انه موسم أزدهار الاشجار و النباتات فيحن وقت  الذهاب  للحقول وجمع  ثمار المحاصيل..

"عاش النصراني و مات ولا اكل اللحمة و الجبنه في برمهات" 

وذلك لأننا في ذلك الشهر تكون فترة الصوم الخمسيني المقدس ..


8- برمودة : Ⲡⲁⲣⲙⲟⲩⲧⲉ

مشتق من رمتت الهه الخصب و الحصاد  عند المصريين و هو علي شكل ثعبان  و كانتتتواجد بكثره في حقول الحنطة  و  برمودة مشتقه من (  با- رمودة ) 

اي التابع ل رموتة..

يقع بين ٩ ابريل و ٨ مايو في التقويم الجريجوري

و يشتهر ب  : الورد

و من أشهر الأمثال المصريه القديمة الخاصة به :

"دق العامودة"

أي تجهيز درس القمح بعد حصاده وكان ينصب عامود في وسط "جرن" لذلك.


9 - بشنس : Ⲡⲁϣⲟⲛⲥ :

مخصص للإله خونسو إله القمر و الظلمة  .

بين ٩ مايو و ٧ يونيو فى التقويم الجريجورى

و يشتهر ب  : النبق

و من أشهر الأمثال المصريه القديمة الخاصة به :

" خلي بالك من الشمس "

تبدأ الشمس في إزدياد الحرارة ..

"يكنس الأرض كنس" 

أي ما بعد الحصاد وخلو الحقول من آثار زراعتها..


10- بؤونة : Ⲡⲁⲱⲛⲓ

باؤنى مشتق من  "خنتي " أحد أسماء الإله حورس  و قد يكون معناه أله المعادن ..

و سمي بذلك لأن من  شدة الحرارة تستوي فيه الاحجار و المعادن و تنصهر و تستوي ببعضها البعض .. 

يقع بين 8 يونيو و 7 يوليو فى التقويم الجريجوري.

و يشتهر ب  : عسل نحل بؤونة

و من أشهر الأمثال المصريه القديمة الخاصة به :

"تنشف الميه من الماعونة" 

أي تتبخر المياه من الأواني من شدة الحر

و"بؤونه نقل وتخزين المونة"

و هو شهر تخزين الحصاد و المزروعات بوفرة  للشتاء ..

"بؤونه ابو الحراره الملعونه"

و فيه تزداد القيظ و الحرارة حتي انه لقب ب بؤنه الحجر اي ان حرارته تغلق الحجر منشدتها  ..!!


11- أبيب : Ⲉⲡⲓⲡ

مشتق من أيبيب او هوبا 

Inline image

 او من هابي  إله الفرح    ..

يقع بين 8 يوليه و 6 اغسطس فى التقويم الجريجوري.

و يشتهر ب  : تين أبيب 

و من أشهر الأمثال المصريه القديمة الخاصة به :

"ان كلت ملوخيه آبيب هات لبطنك طبيب "

لانه يفسد الخضروات سريعاً نظراً لشدة حرارته ..

" أبيب طباخ العنب و الزبيب " 

"فيه العنب يطيب" 

و كل هذه الامثله تشير إلي  آنه شهر حصاد الكروم 


12- مسري : Ⲙⲉⲥⲱⲣⲓ

مشتق من مس أو ري  و هو ابن الإله رع 

بين 7 اغسطس و 5 سبتمبر فى التقويم الجريجوري.

و يشتهر ب  : الليمون 

و من أشهر الأمثال المصريه القديمة الخاصة به :

"تجري فيه كل ترعة عسرة"

أي تزيد مياه فيضان النيل فتغمر حتى القنوات الصغيرة الجافة طوال العام..


13 - بي كوجي إنافوت (النسئ ) : 

مشتق من المعبودات الخمس : الاله أوزوريس و ازيس و حورس و ست و نفتيس 

الشهر الصغير ومعناه ” التأخير او التعقيب فهو شهر صغير يأتي عقب الأثني عشرشهراً الرئيسيه 

يقع بين ٦ - ١٠ سبتمبر في التقويم الجريجورى

و يشتهر ب:  كثرة الإحتفالات  فهو أجازه رسميه  للدوله لأقامة الإحتفالات برأس السنه المصريه ( ونب رنبت ) ..

كل سنة و المصريين جميعاً بخير ..

أنتظروني في مقال تراثي جديد..



0/Post a Comment/Comments

أحدث أقدم